HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿

①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。②第27号。④第40号。棟方志功作品集 : 富山福光疎開時代(棟方志功 作 ; 尾山章, 福井文夫。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。⑦花と小鳥の掛軸。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。書原にも送りたくあります。掛け軸　11本。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。ソードアート・オンライン　直筆サイン色紙。中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。人気作家に並ぶほどではなかった。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。中国墨　大好山水。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。K茶道具　掛軸　「秋山鹿」　丹羽玉邦(にわぎょくほう)作　共箱　S976KJ。K茶道具　掛軸　「喫茶去」　妙心寺　瑞雲老師作　共箱　紙箱　S974KJ。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。片山さつきさん　直筆色紙。①第21号。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　掛軸　S1048KJ。③第29号。未使用　四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き　朱印コンプリート済み　縦約195cm。掛軸 伊藤明瑞 二行書 箱なし 3-66。